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(121) 苗鼓是苗家供奉的圣物,是苗族部落的象征,苗族从黄河到西南群山大迁徒的路上,什么东西都丢下,却仍保留着一面鼓。
(122) 在李巧云面前,挂着一张包公画像,摆放着一张方桌,方桌上摆放着水果香台等供奉品。
(123) 单就这龙舌草,就要花十万金币才能购买!他记得清楚,去年彭家供奉给皇上的,便就是这个东西。
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(124) 父亲真是粗心大意,这供奉名单居然忘记收拾了,我还是赶快送给父亲去吧。
(125) 我们弘图寺供奉的是观音菩萨,我翻了寺志,说观音菩萨就在弘图寺得道,并在此设立道场!我们为什么不借此把榆樟打造成观音文化之乡呢?
(126) 正如此,粤省东莞某镇政府大院内供奉神像,才足可骇怪。
(127) 望即遣供奉官至行营,督其进兵,掩其无备,必须刘稹与诸将皆举族面缚,方可受纳。
(128) 尼燃烛照众人进入,见洞内石龛内供奉九天玄女娘娘,众人问其故,尼答此洞室非人力所为,乃圣人为越所创一石室也。
(129) 一年冬天,继母朱氏生病想吃鲤鱼,但因天寒河水冰冻,无法捕捉,王祥便赤身卧于冰上祷告,忽然间冰裂,从裂缝处跃出两尾鲤鱼,王祥喜极,持归供奉继母。
(131) 凌九天脸上冷意凛然,沉声说道,身体却骤然站起,徒手空拳,一拳狠狠的撞向了闪身而来的三供奉!“砰!”。
(132) 在保加利亚,消失多年的古老的求雨仪式又出现了,在距离索非亚东北500多公里的多布里奇,当地的农民向上天供奉烹烤的羊羔,以求上帝显灵,普降雨水。
(133) 长期享受香火供奉,要他们安分守己,多多显灵,多帮民众,凡我族正受灵物,皆须显灵,帮扶民众,以求获得民众。
(134) 四供奉使用的是一对摄魂铜铃,每次摇曳都发出一阵干扰神魂的音波,余音袅袅,摄人心魂,就连周围观战的肖峰身体灵力都一阵不稳。
(135) 众佛门供奉暗恼林风出言无忌,纷纷心中诅咒,但求罹难菩萨将他‘超渡’了去。
(137) 不过对于楚轩来说,只要凉宫春日能够从此消停下来,哪怕将她镀成金身,天天香火不绝供奉起来,也是可以接受的。
(138) 现在起,船员的妻子和母亲也将会在家里供奉海神娘娘,父亲和兄长将会在家里供奉龙王爷,香火不断、贡品不停,直至孩子们平安归航!再跪!三叩首!
(139) 这尊坐像与奈良唐招提寺鉴真干漆像同为日本国家级文物,距今已有267年历史,供奉在东大寺大佛殿西侧戒坛院千手堂。
(140) 每逢行大祀礼、祭告礼时,将各神位请安于祭坛上,祭后再请回此殿供奉。
(141) 时间过去两个甲子,八卦山上一处古树荫翳之中,一门古炮指向大肚溪,侧后方一座不大的祠堂里供奉着当年保台卫国将士的英灵。
(142) 海蟾宫同样很神秘,它供奉的是全真道五祖之一明悟弘道纯佑帝君刘海蟾。
(143) 正堂的位置,供奉着一尊石像,隐隐看去,似一个童颜鹤发的老者。
(144) 而且人们认为“稻神”是“水神”的母亲,只要每年供奉“稻神”,便可永保平安丰收。
(145) 楚王珍藏之以竹箱,覆之以锦缎,供奉在庙堂之上。
(146) 台海网(微博)1月23日讯据*弯《联合晚报》报道,前*弯体育节目主播傅达仁靠媒体报道,得知台北“忠烈祠”供奉亡父的牌位。
(147) 大雄宝殿红墙绿瓦,风韵别致,殿内供奉文殊菩萨、释迦牟尼佛、普贤菩萨,佛像身高丈六,像貌慈祥庄严,端坐莲台。
(148) 青龙观所供奉的神明就是山脚下那条响水河的河神,也正因为如此,青龙观曾经也风光过,镇民们每年都会到青龙观举行盛大的祭拜河神仪式。
(149) 或者找间不正不经的葫芦庵,找位一心要钱供奉神佛的大师父,递上供奉,由他赐你一副僧牒护身,以后也好在世间行走。
(150) 琳宫梵宇很多,里面供奉着奇奇怪怪的神祇,有几个菩萨是金制的。