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九十一、科尔沁萨满神歌是科尔沁蒙古族萨满结合歌舞形式，在萨满教祭礼仪式中，对神灵唱诵的具有固定程式的原始活态传统诗歌。
九十二、并在精神领域须臾不离神灵，在节日、庙会对神灵顶礼膜拜，求得心灵的宽慰与解脱。
九十三、不照顾当地看守保护者的提示，它们吵醒了伊斯兰信徒的四方神灵，瀚海中不祥的幽魂1960年的阿尔及利亚。
九十三、造 句 网是一部在线造句词典,其宗旨是让大家更快地造出更优质的句子.
九十四、最初的人是球形的人，两个个体背靠背粘合在一起，有两张脸，八只手和脚，两副生殖器。宙斯和众神担心人类过于强大，不敬神灵，于是把球形的人劈成两半。所以我们每个人都一直在寻求与自己相结合的另一半。柏拉图
九十五、也许在命运的牌局，在神灵们的威逼下，作为人类，其实还是有选择权的。你可以选择不去伤害别人，可以选择往后退却一步。于是，更多的东西被保全了下来，随着时间的流逝，你所做选择的价值，在往后会得到证实。由·得林洛斯
九十六、这样，太阳神阿托恩成为埃及国内惟一得到认可并信奉的神灵。
九十七、千多年以来，陕西人一直保持着用戏装游行的方式来庆祝社火节的传统，以此表达对这两位神灵的敬意。
九十八、其实“天水”之名是由神灵崇拜、术数星相，主要是阴阳五行等综合因素衍生的。
九十九、在教堂或清真寺内吸烟将是一种亵渎神灵的行为.
一百、通过神灵附体，巫师给了她这样的指示：你必须抓住一只野蜂，他道，合拢手掌把它包在里面……如果野蜂并没有蛰你，那时候你就会知道你已经找到了真爱。杜鲁门·卡波特
一百零一、“有哪个神灵为我做过什么了吗？”他喊回去。他们对他的鲁莽哈哈大笑起来。
一百零二、七位神灵继承者轮回进入仙剑世界,他们能否改变原著命运,又将创造怎样的辉煌,尽在群神之仙剑七侠传中。
一百零三、这尊十万八千念所化的神灵,甚至还没有举起手中的渔鼓紫锤,就连同夏侯神识之身,被滚滚混沌之气彻底的淹没。
一百零四、但那散出的一缕缕波动,也波及众生,所有神灵都已死去,唯有少数神级强者,苟延残喘地迈步走在仙灵大陆各地,他们已知必死,此刻是在回忆过去,重游故土。
一百零五、化隆自托神灵,群回尊信之,比就俘,其党见之,犹长跪,死后回党遂瓦解。
一百零六、在民间,心有灾难病痛,认为是得罪了神灵祖先,于是,就要举行一系列的娱神活动,乞求宽免。
一百零七、哇操!这么BT!他还是人吗?他本来就不是人!算了一次解决!使用神灵帮助。
一百零九、最近,我祖父一直比较信奉神灵,他说,如果不复活恺撒,他的灵魂将要诅咒我们,按罪项逐个杀死我们。
一百十、即使真的存在,自然神灵也要远比后天神灵神秘的多,或许需要另寻密径召请。
一百十一、金光一道万人晓,缥渺神灵下人间。
一百十二、头顶三尺有神灵,你今日怙恶不悛,来日必遭天谴。
一百十三、丛林深处,一座高大的庙宇,庙宇里一尊青面牛角的神灵塑像威武不凡,神像前站着一名带牛头面具瘦小汉子,说是瘦小,其实是相当于他身后黄金面具的巨汉。
一百十四、真武离水剑,太武神宫镇宫法宝之一,内蕴上古神灵镇北真武帝的魂识,虽仅是真武大帝的一丝力量,但对于俗世凡夫来说,那也如天一般巨大至不可抗拒的地步。
一百十五、一纯朴少年，在遇到天残门、地残门传人后，进入了神秘的神灵之域，踏上了求真释道之路。
一百十六、一本清代绘制的傩神脸谱10月中旬在萍乡市西部山区一农户家被发现,书中有佛、道、儒、俗各类神灵的脸谱185幅。
一百十七、她说,儿子小时候淘气,常挨丈夫的打,她便拼命护着;儿子受伤,她更是磕头烧香求神灵庇护,“但没想到他却注销了我的户口。
一百十八、我很敬佩轮回王这样的神灵,他的外貌虽然很吓人,可他有一颗公平无私的心。
一百十九、张道陵拜领老君所授,日昧秘文,据说能集三万六千神灵,以供驱使。
一百二十、道教是一个多神结构的宗教奉祀庞大的神团系统,在实际的朝觐中,那些颇显亲近的地方神灵,更加受到当地民众虔诚的膜拜,茅山供奉“三茅真君”。