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九十一、不要随意定义他人矫情与否，每个人都有自己的方式，如果不了解他人的所思所想，就不要作出评价。你只负责好自己的事情就可以了。
九十二、我觉得我们所做的那些仪式足以让死去的大地重新复活。你沿着我手臂印下的吻就像曳光弹。我迷失。你流动。你的肉体定义我，我变成你的创造物，我是你肉体的倒影。
九十三、其实每个人都有自己迷恋的味道，并不是客观定义上的香就是好东西，气味是和记忆相联的，一滴特别的气味就能唤起全感官的回忆。
九十三、造 句 网是一部在线造句词典,其宗旨是让大家更快地造出更优质的句子.
九十四、共济会精神和有组织的宗教的区别在于，它不用专门的定义或名称限定那种更高的力量。它没有稳定性的神学名称，如上帝、安拉、佛陀、基督，共济会使用一种更通俗的术语，如至高的存在，伟大的宇宙建筑师。这就使得不同信仰的共济会会员能走到一起。
九十五、安意如：时间蹂躏记忆，人往往身不由己地凛冽忘却。记忆消退如潮，难以控制。最终亦只可记得一些细微深入的细节，它们如白垩纪时流落在地球上的植物，亦是一种遗落。却是自有定义和存在价值。
九十七、虽说成功可以以许多不同的方式进行定义，并不是每一个移民的故事都是十分快乐的，有一些移民的经历非常曲折并不堪回首。
九十八、福楼拜对祖国的定义在福楼拜看来，一个人的国籍应该取决于他喜欢的地方。“对我来说，祖国是我热爱的国度，换言之，是一个给我梦想，让我舒畅的国家。”。
九十九、美好的定义是她若走进人群之中如同遗世独立突兀的存在会让他人立时感觉空气发生变化，而普通人一走进人群如同水滴汇进海洋不见痕迹。
一百、在我看来很有趣的是，对停滞不前的定义之一，就是要衰退。
一百零一、我们都很仔细的定义过所谓幸福的生活，不过我们都没有认真的活。
一百零二、这种教育无疑是个失败，巧的是"渔夫"的定义之一是：守株待兔的人一个愚人在一端等待另一个愚人在另一端出现。
一百零三、自我满足感并非要求我们在任何一个努力的领域都很成功。我们通常并不会因为做事失败而深感耻辱，只有当我们把自豪感和价值感寄托在特定的成就上，却没有实现目标的时候才感到耻辱。我们的目标决定我们定义何者为成功、何者为失败。
一百零四、反正要记住，最重要的细节定义成败，每个人的细节很重要。
一百零五、如果迩是地心引力，莪绝不会抗拒，重新去定义水平。
一百零六、音乐的发展日新月异，定义亦不断更新。
一百零七、因此，讳疾忌医终究不是好办法，要根本地解决问题还得从理论的本源定义上找原因才行。
一百零八、国王阿卜杜拉的行为和保守派的口诛笔伐，反映了对于重新定义妇女角色和传统现代冲突的国内矛盾。
一百零九、时间蹂躏记忆，人往往身不由己地凛冽忘却。记忆消退如潮，难以控制。最终亦只可记得一些细微深入的细节，它们如白垩纪时流落在地球上的植物，亦是一种遗落。却是自有定义和存在价值。
一百十、我的幸福定义：与快乐做伴，与开心为伍，与喜悦结拜，与好运恋爱，与烦恼分手，与忧愁告别，与寂寞再见，与友人相聚，与你携手相伴。
一百十一、善良，这是一个最单纯的词汇，又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会，又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴，但人们却很少琢磨它、追问它。
一百十三、女朋友的定义可以随着每个人不同的认识而发展出五花八门的答案，有的人牵过手就是女朋友，有的人经历了一切却彼此否认曾经认识过。
一百十四、好朋友的定义是：你混的好，他打心眼里为你开心；你混的不好，他由衷的为你着急。
一百十五、这个定义提纲挈领地述明可持续发展所包含的各项主要元素，勾划出我们理想中未来香港的状况。
一百十六、实际上更配得上这一殊荣的是罗纳德.里根，这位从演员半路出家的政治家，他的遗产是定义了美国的现代政治。
一百十八、历史就是对已知史料的最简无矛盾解释。从定义上说似乎只能用一部历史所有的历史学家都该失业了。史料就是文献，考古学的发现，历史学家的陈述。治史的两种态度：科学态度是什么就说什么，二是党性态度，是什么就偏不说什么。
一百十九、是以曾经的青春繁华慷慨相赠，还是以岁月的漫长荒芜相欺，相欠，相负。无论怎样定义，都势必与这个人一刀两断，再无干系。