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(151) 君不见管鲍贫时交,此道今人弃如土。
(152) 古人暖酒会英雄,今人烹茶慰知音。
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(154) 魏晋之时名士辈出,佛、道盛行,服食导引五石散者甚多,今人因五石散有毒,以此为谬论。
(155) 如今人证物证都在,你还要什么解释,你的美言美语我不会再深信了,如今恨不得一剑刺死你。
(156) 如今人民生活水平提高了,你穿个破旧衣服,只要干净卫生,倒是没人会说你穷的,只会说你标新立异,或是怀旧复古。
(157) 宋朝普济和尚也许无意中传给了今人“瞬变消息”,汉兴宋衰的狗肉成了不吃香的劣等货色乃属历史的自然淘汰。
(158) 金樽茶椅、金樽茶台、圈椅等设计都体现出浓厚的中国风,这些特殊中国风格的家具把古人暖酒会英雄,今人烹茶慰知音的风格表现得淋漓尽致。
(159) 如今人才济济的网文时代,做为新人踏进来,真的感觉自己很渺小!不过,理想就是理想,不会因任何事情而改变!就女生文来说,本人一向喜欢虐文类的凄美爱情。
(160) 门前,柳永推测,此必是一幽静所在,想不到今人仍有如此闲情逸志者,于闹市中竟有如此一所高雅所在。
(161) 现代青年,阴阳交错,穿越回古代;今人古装,风云际会,改写一段历史;爱恨情仇,跌宕起伏,前缘再续新曲;男儿本色,两世磨难,试看人生真谛。
(162) 当然,“义”的内涵存在因时空而异的变化,古贤之义不是今人泥守的对象。
(163) 于书家来说,在临摹中不断汰去习气或不断强化己意,两方面都非常有价值,从这个意义上说,今人将创作与临摹分得如此清楚,得不偿失。
(164) 台北市中正区爱国西路19号,曾经的马英九、萧万长竞选总部,如今人去楼空。
(166) 如今,“泽及枯骨”和“封坟护墓”的传统既失,又何怪当今人情冷漠、人际疏离?“坟墓考古”虽然是西方的传统,但西方挖掘自家古墓的现象少之又少。
(167) 并附注,烟草“最烁肺阴,今人患喉风咽痛、嗽血失音之症甚多,未必不由嗜烟所致”。
(168) 过去人们执卷俯首在大成殿前,如今人们举着手机留下孔子像的笑脸。
(169) 今人反向古人求还确实产生奇迹,我们视为封建迷信的八卦六爻图,促使电子计算机数字二进位制的诞生。
(170) 翻手作云覆手雨,纷纷轻薄何须数?君不见管鲍贫时交,此道今人弃如土。杜甫
(171) 孟子以“今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心”为例,指出每个人对他人的无辜受难均有同情心,正是人本性善良的表现。
(172) 即使被今人誉之为中国古代第一美人的“捧杯侍女”,除了婀娜的捧杯姿态与众不同之外,其基本特征仍然是“丰肥浓丽、热烈放姿”。
(173) 古代先民凭借航海工具艰涉鲸波,向大海拓展生存空间,沿海各港出土的海船为今人提供了研究中国古代航海及造船术的珍贵资料。
(174) 进入文化馆大厅来到三晋之印,拜识古人伟岸、领略今人风采,辗转踏上黄金梯即犹怀抱十三州。
(175) 国学以及其所体现的传统价值观、伦理观昔人需要、今人需要、后人仍然需要,我们有责任把它传承下去。
(176) 从演唱《阿姐鼓》红遍海内外的朱哲琴,到当今人称“歌坛奇迹”的刀郎,都是以西北音乐作为自己取之不尽的艺术源泉。
(177) 在盛行以干支纪年的当时,公私书牍,诗文写作,凡要落款的,除年号外,就用干支,干支观念,比今人强得多,是错不了的。
(178) 比如,如今人们在公共场所随地丢垃圾的就比10年20年前要收敛许多,尤其年轻人更有找垃圾桶的意识,这就是时代熏陶的结果,绝不是罚钱罚出来的。
(179) 其实,所谓修行,只不过是对当今人们追求力量行为的一个泛称。
(180) 如今人近黄昏,竟然向总统宝座发起冲击。