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31, 地理并不决定，但它却制约，它不仅对使用提供可能性，而且它要求那些可能性必须使用；人的惟一自由是他有能力对这些可能性作好的或坏的使用，或把它们改变得更好或更坏。
32, 教育是社会进步及社会改革的基本方法。改革仅仅依赖法规的制定，或是惩罚的威胁，或仅仅依赖改变机械的或外在的安排，都是暂时性的、无效的。教育是达到分享社会意识的过程中的一种调节作用，而以这种社会赏识为基础的个人活动的适应是社会改造的唯一可靠的方法。
33, 最大的感恩是，我们生而为有情的人，不是无情的东西，使我们能凭借情温暖，走出或泠漠或混乱或肮脏或匆忙或无知的津渡，找到源源不绝的生命之泉。
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34, 有梦想的人生才是完美的，充实的。我们每个人心中都有一个梦想，这个梦想或大或小，或许近在咫尺，也许遥不可及，但只要你去付出，去拼搏，它就一定会有实现的那一天！
35, 实施违法行为或者是基于预谋、或者是基于冲动、或者是基于偶然。
36, 我敢说我们日常所见的人中，他们之所以或好或坏，或有用或无用，十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别，便是由于教育之故。
37, 凡事好好珍惜，莫要轻易言弃。花开一季，人活一世，活着仅是一种状态，做人从容一些，沉着一些，淡定一些。每个人都会遇见美丽的缘分，或深或浅，或浓或淡。遇见后便好好把握。得到后便必须珍惜。
39, 如果我曾经或多或少地激励了一些人的，努力，我们的工作，曾经或多或少或少地扩展了人类的理解范围，因而给这个世界增添了一分欢乐，那我也就感到满足了。爱迪生
40, 我并没有去访问哪个学者，我访问了一棵棵树，访问了在附近一带也是稀有的林木，它们或远远地耸立在牧场的中央，或长在森林、沼泽的深处，或在小山的顶上……
41, 母校的土地，孕育了一代又一代的学子，其中有我，有高凡，还有……我们都是母校这棵大树，结出的累累硕果。或许大，或许小，或许甜，或许酸，但无论如何，那都是一道亮丽的风景线！
42, 幸福在不同的人身上拥有着不同的定义，或许是生活的安逸富足，或许是精神上的安慰与喜悦，或许是一丝细微的温暖，或许是一种自由奔放的洒脱。在我看来，幸福是一种静静的聆听，一阵拂过心灵的清风。
43, 或叫喊于长空，或拱出地表，抑或登上枝头顾盼，一切怀抱希望的都忍不住了，时令已是春天。芳草使大地焕发青春，亦为毒蛇的出没提供条件。空气中飘来沁人的花香，同时弥漫的还有肉眼看不见的细菌。
44, 生命，是一树花开，或安静或热烈，或寂寞或璀璨。日子，就在岁月的年轮中渐次厚重，那些天真的、跃动的、抑或沉思的灵魂，就在繁华与喧嚣中，被刻上深深浅浅、或浓或淡的印痕。
45, 一个人最不设防，在更衣、沐浴、床上。或酒后，或药后。或发生意外，或面临伤亡……或堕入。
46, 人人皆可参与体育运动，不管你是男或女，年长或年幼，健康或残疾，贫穷或富有，体育运动是人的一种权利，人人皆可乐在运动是人类社会的理想境界。
47, 如果我曾经或多或少地激励了一些人的努力，我们的工作曾经或多或少地扩展了人类的理想范围，因而给这个世界增添了欢乐，那我也就感到满足了。爱迪生
48, 君子之道，或出或处，或默或语。
49, 圣人教人，或因病人病处说，或因个人不足处说，或因人学术有偏处说，未尝执于一言。
50, 晚上，我们到棚里去看戏法。这天颇寒冷，看客不多。可是那孩子要想使这少数的看客欢喜，非常卖力，或从高处飞跳下地来，或拉住马的尾巴，或独自走绳，豆在那可爱的黑脸上浮了微笑唱歌。
52, 一滴墨水，或轻或重，或浓或淡，滴在纸上却可以变成无法承受的后果。一份真情，或短或长，或深或浅，留在心上却可以变成一生一世的泪流。
53, 心的确就想一块田，放过什么进去，都会播下种子，或早或晚，在条件成熟时种出果实，或甜或苦，或绿树成荫，或芒刺满地，心念一动，即如撒种，有时连有了收成也毫无知觉。
54, 如果你有足够的聪明或学会这些恋爱的方法或技巧，还是可以识破他们的不良企图或看穿他们的庐山真面目。
55, 世界上既不存在两个完全相同或完全不同的事物、两片完全相同或完全不同的雪花，也不存在两个完全相同或完全不同的生命：矛盾与统一的结合体。
56, 其艺术风格，或潜气内转，或纵横捭阖，或悲慨淋漓，或超尘高蹈，从而使滇词具备了较深厚的历史文化内涵和相当的文化品位。
57, 故事或许是父母或其他的家庭成员对自己如何虐待，又或自己的伙伴、朋友如何背叛他们，他们会感觉到自己是一个恶行的牺牲品。
58, 过于伟大或者过于卑微，过于高明或者过于愚蠢，过于奇特或者过于陈旧的话语，都值得怀疑。
59, 画中的五只牛或行或立，或正或侧，或俯或仰，姿态生动，将牛憨态可掬的模样描绘得惟妙惟肖。
60, 生活中，我们每个人都要走过平坦的或是弯弯曲曲的路，留下或深或浅的足迹，有的人在风雨中匍匐，有的人在风雨中叹息，有的人却执着地前行。