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一百二十一、数年之后，敦煌市场，丝绸相交，歌舞相望，神笔张终于找到了日夜思念的女儿，但英娘已沦为百戏班子的歌舞伎。
一百二十二、塔座周围有砖雕歌舞伎，是辽代砖雕艺术的珍品。
一百二十三、参与歌舞片的一大乐事在于，要彩排两个月。
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一百二十四、馀兴节目包括精彩歌舞、儿童园游会、舞狮、红包、摸彩等。
一百二十五、伦敦剧院最叫座的剧目往往是歌舞喜剧.
一百二十六、周璇主演的歌唱片从模仿、借鉴好莱坞歌舞片类型的风格特色发展而来，成为了中国电影对抗好莱坞电影的重要武器。
一百二十七、晚7:30开始,中国东方歌舞团走访多国,给元首们表演的精彩节目.中场没有休息,直到22:20结束.
一百二十八、周：开场歌舞以特有的诗人气质，文人形象告诉各位观众，今晚是“青海湖国际诗歌节歌舞晚会”。
一百二十九、影片片记录了这个夜总会里面歌舞表演者和**者的生活。在我的分析中，我希望将焦点放在这部电影的酷儿亚文本上，并且将讨论处于劳工阶层的妇女的身体。
一百三十、他们只想要一个歌舞伎的习惯技巧或者舞踏停顿的小型示范表演。
一百三十一、分析了舞赋中的舞蹈思想以及汉代人的即兴歌舞习惯的情境特征。
一百三十二、每一个去夏威夷旅游的人都必然要去观看波利尼西亚文化中心的演出，欣赏南太平洋波利尼西亚各岛屿精彩的民间歌舞。
一百三十三、一个足球员穿得像歌舞团中的女孩是滑稽的.
一百三十四、因此，对这两部作品进行差异性的比较，其意义在于了解中国早期“歌剧”的原始面貌以及黎锦晖在儿童歌舞剧创作中所走的道路。
一百三十六、第三章以现代好莱坞歌舞片的创作为例，来分析现代歌舞片在改编音乐剧过程中的创新与突破。
一百三十七、本文从历史文献资料入手，对黎锦晖儿童歌舞剧进行四个方面的讨论研究。
一百三十八、为了创造这些几乎超人的人物，团十郎发展了歌舞伎引人注目的化妆风格。
一百三十九、我希望我生在米高梅时代，那时候他们每年都会搞出一部又一部的歌舞片。
一百四十、中国少数民族歌舞团，聚集了一批优秀的少数民族艺术家。
一百四十一、她们的卡巴莱歌舞表演被看做是“裸体艺术的庆典”。表演中有很多漂亮的女舞者，在灯光，颜色，图像的照射下，她们的裸露的身体犹如画布一般，呈现出一幅幅漂亮的景象。
一百四十二、1994年毕业于北京舞蹈学院，之后在东方歌舞团任舞蹈演员，现为自由舞者。
一百四十三、曲卓是结古寺第一世嘉南活佛编创的宗教祭祀性民间歌舞，迄今已有近四百年的历史。
一百四十四、上星期五的晚上，国家东方歌舞团应邀来桂林进行商业演出。据说宋祖英也将来到桂林。
一百四十五、黎锦晖首创了儿童歌舞这一崭新的艺术体裁,并集编、导于一身.
一百四十六、残妆色浅髻鬟开，笑映朱帘觑客来。推醉唯知弄花钿，潘郎不敢使人催。自拈裙带结同心，暖处偏知香气深。爱捉狂夫问闲事，不知歌舞用黄金。卢纶
一百四十七、中国铁路文工团歌舞团演奏员，钢琴，合成器专业。擅长流行音乐，爵士乐的演奏和伴奏。
一百四十八、离开海军基地以后,本尼回到歌舞杂技团.
一百四十九、内容上突破了歌舞升平、祝寿、神仙道化、儿女情爱的藩篱，使杂剧内容开拓出一条警世现世，劝导尘凡俗人的新径。