【360百科洪应明简介】：洪应明，字自诚，号还初道人，藉贯不详，有《菜根谭》传世。根据他的另一部作品《仙佛奇踪》，我们得知他早年热中于仕途功名，晚年归隐山林，洗心礼佛。万历三十年(1603)前后曾居住在南京秦淮河一带，潜心著述。与袁黄、冯梦桢等人有所交往。
三十一、立百福之基，只在一念慈祥；开万善之门，无如寸心挹损。
三十二、好利者，逸出于道义之外，其害显而浅；好名者，窜入于道义之中，其害隐而深。
三十三、心和气平者，百福自集。
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三十四、福莫福于少事，祸莫祸于多心。
三十五、风斜雨急处，要立得脚定；花浓柳艳处，要着得眼高；路危径险处，要回得头早。
三十六、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。
三十七、欲遇变而无仓忙，须向常时念念守得定；欲临死而无贪恋，须向生时事事看得轻。
三十八、情之同处即为性，舍情则性不可见，欲之公处即为理，舍欲则理不可明。故君子不能灭情，惟事平情而已；不能绝欲，惟期寡欲而已。
三十九、塞得物欲之路，才堪辟道义之门；驰得尘俗之肩，方可挑圣贤之担。
四十、势力纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁；智械机巧，不知者为高，知而不用者为尤高。
四十一、不可乘喜而轻诺，不可因醉而生嗔，不可乘快而多事，不可因倦而鲜终。
四十二、世人皆曰“尘世苦海”，殊不知世间花迎鸟笑，尘世不尘，海亦不苦，彼自苦其心尔。
四十三、纷扰固溺志之场，枯寂亦槁心之地。
四十四、此心常看得圆满，天下自无缺陷之世界；此心常放得宽平，天下自无险测之人情。
四十五、事业文章，随身销毁，而精神万古如新。
四十六、无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。失意便思有怨望情怀否。时时检点，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真消息。
四十七、一念过差，足丧生平之善；终身检饬，难盖一事之愆。
四十八、径路窄处，留一步与人行;滋味浓时，减三分让人尝;此是涉世一极安乐法。
四十九、忙里要偷闲，须先向闲时讨个把柄；闹中要取静，须先从静里立个根基。
五十、闲中不放过，忙处有受用；静中不落空，动处有受用；暗中不欺隐，明处有受用。
五十一、攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人以善毋过高，当使其可从。
五十二、处世让一步为高，退步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。
五十三、家人有过，不宜暴扬，不宜轻弃。此事难言，借他事而隐讽之；今日不悟，俟来日而正警之。如春风之解冻，和气之消冰，才是家庭的典范。
五十四、忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。动时念想，预从静里密操持，非心自息。
五十五、心是一颗明珠。以物欲障蔽之，犹明珠而混以泥沙，其洗涤犹易；以情识衬贴之，犹明珠而饰以银黄，其洗涤最难。故学者不患垢病，而患洁病之难治；不畏事障，而畏理障之难除。
五十六、纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默，以宁吾真体。亦当适志恬愉，以养吾圆机。
五十七、一念常惺，才避去神弓鬼矢；纤尘不染，方解开地网天罗。
五十八、山河大地已属微尘，而况尘中之尘，血肉之躯且归泡影，而况影外之影。非上上智，无了了心。
五十九、以积货财之心积学问，以求功名之念求道德，以爱妻子之心爱父母，以保爵位之策保国家，出此入彼，念虑只差毫末，而超凡入圣，人品且判星渊矣。人胡不猛然转念哉！
六十、心体澄彻，常在明镜止水之中，则天下自无可厌之事；意气和平，常在丽日光风之内，则天下自无可恶之人。当是非邪正之交，不可少迁就，少迁就则失从违之正；值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。