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1) 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
2) 人必须生活着，爱才有所附丽。鲁迅
3) 若没有离别，成长也就无所附丽。
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4) 再见。我知道，若没有离别，成长也就无所附丽。
5) 女权应该很清楚，爱的对象不在了，我们无处附丽。袁筱一
6) 没有血肉,灵魂无以附丽,没有夸张,幻想则不能得到表现。
7) 我知道，如果没有别离，成长也就无所附丽。
8) 人首先要懂得珍惜自己,好好生活着,爱才有所附丽。
10) 柔能附丽於中正,所以事通,因此畜养母牛吉祥。
11) 而一个女孩子,如果她的光彩没有了事业的附丽,当她被叫做“女人”。
12) 在残酷竞争的世界，一个民族，首先需要的是猛兽般的勇气和性格，无此前提，智慧和文化则无以附丽。民族性格一旦衰弱，就只能靠和亲、筑长城、投降称臣当顺民和超过鼠兔的繁殖力，才能让自己苟活下来。
13) 再美好的爱情也要依附于一定的经济基础，就好比再美丽的鲜花，也需要阳光和露水的滋润。所以有句话说得更好，人必生活着，爱才有所附丽。
14) 这就是成长吗？像一页页翻书的感觉。靠近，只是因为害怕孤独。再见。我知道，若没有离别，成长也就无所附丽。七堇年
15) 生是比死更加艰难的事情，却也因这艰难而更加值得珍重。身上已经沾染着他人的感情交付与恳切思念，又欠着深深情谊，脱身离去，自然是不仁不义。但凡只有勇敢担当起生之负荷与优美的人，其死才将有所附丽。七堇年
16) 你的存在，是夜风遁走的回声。反复荡漾几次，终归永久地寂灭。可曾知道因了这遥远，我的成长才有所附丽。七堇年
17) 到枯身孤坐，回忆从前，这才觉得大半年来，只为了爱，盲目的爱，而将别的人生的要义全盘疏忽了。第一，便是生活。人必生活着，爱才有所附丽。鲁迅
18) 用典作为比兴之一种,常常会给读者洄溯典源、猜详每个词所包含的隐喻带来某种难度,这就迫使我们不得不将一种隐喻性思考附丽于整个阅读过程。
19) 人类通过这种文化想象,为生命周织出一个意识形态层次的世界,并在那里找到获取生命存在的价值根据,而生命也因为附丽于某种文化而熠熠生辉。
20) 西湖处处都在他眼里又变得可人起来了,即便是在孤山后面发现一个水潭,在他笔下也是———“浮红涨绿,俨然织锦,阳光自林隙来,附丽其上,益增娟媚。
21) 没有,我也喜欢你,可是仅有喜欢是不够的,爱需要有所附丽。
22) 中国的文学传统中,很少有真正的隐逸文学,很少有纯粹的文字游戏,即便是最富有形式感的织锦回文诗,都要附丽在表达对丈夫思念的深情中。
23) 在以上这两种传说中,女娇在家寒门守望13年,辛苦抚养大禹之子启成长的艰辛和思念,不愿这种牵挂无所附丽,更不愿以一种悲剧的方式谢幕。