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91 知识本身没有告诉人怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺，不经实验就不能学到。
92 君子为人处世，如果事情对义没有什么伤害，顺从低俗的做法是可以的；如果对义有害处，就不能顺从。
93 不可像那无知的骡马，必用嚼环辔头勒住他，不然，就不能顺服。
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94 没有追求的人，必然是怠慢的。让整个一生都在追求中度过吧，那么在这一生中必定会有许许多多顶顶美好的时刻。追求是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。
95 人类一切美好的东西都来自太阳之光。没有太阳，花就不能开放；没有爱情，就没有幸福；没有女伴，就没有爱情；没有母亲，就没有诗人和英雄。
96 信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。
97 在社会中穿梭忙碌的人们，身上一定要需要两种最重要的东西，一种是知识，而另一种是道德。如果说知识是进入社会，贡献社会的法宝，那么，道德就是立足于社会的身份证。没有道德，就不能在社会中生存。
98 过去没有思想，可以理解，经过了还没有思想，就不能接受。有思想的人，不管他过去如何，你需要的是今后如何。
99 有些事情是不能等待的。假如你必须战斗或者在市场上取得最有利的地位，你就不能不冲锋、奔跑和大步向前。
100 夏天就不会生长，春天不播种。秋天就不能收割，冬天就不能品尝。
101 一个国家如想控制具有海上重要性的战区，就不能不在那里占据一些战略性地点。这些战略性地点是从与战区有关的阵位中恰当地选择出来的，并以此组成基地；对于本土来讲，这是次要的，但对直接有关的战区来说，却是首要的。
103 一个朋友，嵌在一个人的心天中，如同星座在青空中一样，某一颗星陨落了，就不能去移另一颗星来填满她的位置。冰心
104 不敢说出口，因为我胆小，因为如果你拒绝，我以后就不能够再见到你了，宁愿默默的爱着你，不能让你知道，直到，直到你投进别人的环抱！
105 要有这样坚定的自信和责任感：如果我不从事这种销售，社会就不能圆满活动。
106 为伟大的事业而牺牲的人，从来就不能算作是失败。
107 这么大的公园，我能来别人难道就不能来吗？
108 智慧是从禅定产生的，没有禅定就不能生出大智慧。
109 如果人们没有了诚信，就不能说世界是和平的、安宁的；如果没有了诚信，这个世界会充满了欺骗与黑暗。所以我们一定要讲诚信。
110 有些职业是这样的高尚，以致一个人如果是为了金钱而从事这些职业的话，就不能不说他是不配这些职业的；军人所从事的，就是这样的职业；教师所从事的，就是这样的职业。
112 教育学，特别是教育理论，首先是在实践上适应一定目的的科学。如果我们不向自己提出一定的政治目的，那我们就不能够单纯地去教育人，也就没有权利进行教育工作。没有明确的、广泛的和人所共知的目的的教育工作，会变成脱离政治的教育工作。
113 人的良心要求人去帮助一切能够帮助的有生之物，并免于去伤害任何生命；除非人能遵从这种良知，人就不能说是有道德的。
114 读书无嗜好，就不能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好。广然后深，博然后专。
115 豪情是使航船扬帆的骤风，有时也使它淹没，但不风，船就不能前进。
116 常常有这样的时候，当你表现不出一代人的所有卑鄙龌龊的全部深度，那时你就不能把社会以及整个一代人引向美。
118 追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种最高级的技巧和艺术。苏霍姆林斯基
119 没有准确的登记，就不可能有准确的统计，没有准确的统计，就不能有准确的分析；没有准确的分析，就不可能有准确的方法，就等于蒙着眼睛走路一样。
120 没有商品这样的东西。顾客真正购买的不是商品，而是解决问题的办法。你不能衡量它，就不能管理它。