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【五行 wǔ xíng】：通常指水、火、木、金、土五种物质。中国古代思想家把这五种物质作为组成万物的基本元素，以说明世界万物的起源和变化。以后又有五行相互促进和相互排斥的说法。“五行”说虽被后来的唯心主义思想家神秘化，但它的合理因素，对中国古代天文、历数、医药的发展起了一定作用。相似词：五行八作 高山仰止,景行行止 行行好 五脏 五元 五湖 五月 五星
(151) 冥河老祖自比盘古,以开天劈地的剑意想要轰杀黄泉意识,而黄泉炼化五行神符,正课返本还源,模拟混沌未明,两人道行意境本就互相克制。
(152) 别的地方咱不敢说,要是海大市谁要是敢和子午螳螂拳照量的话,那得先和我邓元恒的五行通背比试比试。
(153) 震雷大陆，疯狂雷霆肆扰侵袭，五行神雷灭九州，九霄神雷阻飞升。
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(154) 洪家拳当中最常出现的套路为五行拳以及五形拳,分别是金木水火土,龙蛇虎豹鹤十个形态,是一种象形拳。
(156) 少林腊八粥,也叫少林五行腊八粥,是少林药局的僧人按照佛医古例,熬制而成。
(157) 同样是古代“朴素的唯物主义”,中国的“阴阳五行说”便要比西方的“原子说。
(158) 合纵之法可以让霍君白体内薄弱的五行之气互相补足,达到五行同时强化的目的,而连横之法则可以让自身的五行之气与天地间的五行之气结盟,用处也不小。
(159) 五行为金土、火土、木水、木水,纳音为白腊金、屋上土、海中金、海中金……
(160) 苏晨没有意识到他现在看书的度有多快,虽然说不上一目十行,但起码也有一目五行了,但他丝毫没有察觉到,因为此刻他完全沉浸在魔法的世界里。
(161) 只要把月石带给鲛人部落,他将获得另一件五行宝物三光神水,脏腑淬炼将提升到极高境界。
(162) 对了,天仓木、五行土还有元灵石之类的东西来一点!
(163) 春胜长夏,长夏胜冬,冬胜夏,夏胜秋,秋胜春,所谓得五行时之胜,各以气命其藏。
(164) 天地既判,人物肇生,凡属乾坤并立之身,均禀阴阳五行之秀。
(165) 沈翔来到后院,那些青翠欲滴的树木,呼吸着清新的空气,他此时能非常清晰的感应到天地间的五行灵气。
(166) 天上地下,天、地、人三界之中更无他容身之所,他便趁阿修罗王金身证果涅槃之机暗自潜入超出三界之外,不在五行之中的“阿修罗界”。
(167) 在洪范九畴中,五行只是九畴中的一畴,与其他八畴没有统属关系。
(168) 比如风刃一项,就有数十种变化,按五行之中的君臣佐使不同,伤害的效果也各异。
(169) 五行之中火系和金系主杀戮攻击,可放在外围以为锋锐;土系防守最强,置于中间以为屏藩;木系生机盎然,放在内围以做支持是最好了。
(170) 他这些天来参悟的五灵五行剑,虽然每一种剑诀都已烂熟于心,但要十诀互通,随机而变,必须使体内剑上的灵力相互交融,彼此流转更替。
(172) 中医认为,五行相克,肝为木,脾为土,木克土即意味着肝克脾,因此,人在委屈伤心的时候,肝气郁滞,就伤脾胃。
(173) 从周易八卦上看中国内外局事周易五行。
(174) 五行彩灵芝呱唧呱唧乱叫,仿佛知道自己已经逃不了了,声音充满了悲鸣之意,让人听了是怜悯不已。
(175) 采东来紫气以润全身,站五行桩功以养脏腑之气,这是封钦在修行道路上的一次探行,一个前人从未走过的道路。
(176) ,形成终而复始的运动,这正是五行理论的内容之一。
(177) 佛教的五蕴之色蕴就涵盖了全部的五行,其余的四蕴则属于精神世界。
(178) 吕晓丽说,仔细聆听,孩子的语言都很美,一句话,三五行字都是诗。
(179) 甚至,赵极隐隐成为五行宗元婴之下第一人,即便掌教也对他礼让三分。
(180) 《五行相书》之类的相面术,对你助力应该更大些!